“清朗时节雨纷繁，道上行人欲销魂，借问酒家那边有，牧童远指杏花村”，每一逢一年一度清朗节，尔皆会原能的想起这首诗。这首诗也是尔以为的，一齐写清朗的诗里边，最用心境的一首。
自小，便对于清朗节有很非常的追念以及心理，清朗节是中邦古代节日，也是尔邦的祭奠大节，在尔的学徒时期，影象中追念很深刻的一件事是，每一年的清朗节学校皆会布局学徒往义士陵寝省墓，粗略3千米的道程，尔们走路赶赴，井然的步队悄悄的行走在往去义士陵寝的道上，每一个人胸前佩带着本人干的一朵小白花，除了此除外，还会跟班家人往省墓，赶念祖宗，这个节日老是给人觉得凉静、尊容、严肃。
清朗节又喊踩青节，三月节，祭祖节等等，拥有当然取人文二大内在，它既是当然骨气点，也是中华民族的古代节日，除了了上头讲到的省墓祭祖，清朗节还有一个很沉要的礼俗以及大旨，即是踩青远足。由于在清朗节期间万物成长，地面归春，跟着一场又一场的春雨，树木以及植物活力盎然，一片亮朗形势，这个时光恰是踩青出游的美时节。
是以，取#的古代节日相比，清朗节的特性首要有三个，第一，即是兼有骨气以及节日二种身份，当然取人文的接替；第两，即是清朗节首要以户外营谋为主，也即是省墓以及踩青；第三，清朗节兼有严肃以及轻巧二种心理气氛，严肃是指祭奠方面，轻巧是指踩青方面，综上所述，清朗节取#古代节日相比，拥有本人的非常之处，在24个骨气中，既是节日又是骨气的，也惟有清朗节。
清朗节作为骨气，早在汉朝之前即曾经浮现了，但是作为民风节日则是浮现在唐代，是在骨气的基础上，流通了寒食等风气营谋以后演变而来的。在没有共的晨代，清朗节的风气营谋也有稍微的没有共，但是根本上小异大同。比方唐代以及宋代清朗节的风气，首要有上坟省墓，还有蹴鞠，拔河，秋千，踩青出游等等。而元代之后，有少许风气即垂垂的被替换掉，又浮现了少许新的风气营谋，而在中华民邦时代还曾限制清朗节为植树节。
尔邦幅员空旷。齐邦各地在清朗节期间也有着没有共的风气以及式样，拿二个地域举例：广东地域将清朗节省墓称为扫山、拜山，广东对于宗庙、祭祖特殊沉视，在清朗祭奠、祠堂、祭祖被他们观作是很沉要的一件事。在北京，除了了省墓除外，还有踩青、插柳、搁鹞子等等。人们还会在清朗先后吃寒食，为了影像年龄时介子推被火烧于绵山，晋文公敕令禁火，只吃寒食这个汗青典故。而根本上各地比拟相似的风气是，不少人会在清朗节筹备清朗食物，比方讲糕点酒瓜果品等，到亲人的墓前敬酒祭拜，表明对于祖宗的恭顺，凭借悲念。在广西，有些家庭还会筹备五色糯米饭，还有三牲，鸡猪鱼，涵义着后嗣年年足够，衣食优厚。
清朗节取春节、端五节、中秋节并称为尔邦四大古代节日，除了了中邦除外，真际上还有少许#邦家以及地域也过清朗节，比方讲韩邦，越南，马来西亚，新添坡等等。2006年5月20日，清朗节经邦务院照准列进第一批邦家级非物资文明遗产名录。清朗节拥有特殊丰饶的文明内在，是尔邦很沉要的一个古代节日。
今天清朗节，让尔们一起来鉴赏10首取清朗节相关的传统诗词，在这些诗词中一起感化昔人在这一天的念绪以及感念。
清朗
唐 杜牧
清朗时节雨纷繁，道上行人欲销魂。
借问酒家那边有，牧童远指杏花村。
清朗
宋 黄庭脆
佳节清朗桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊宇宙龙蛇蛰，雨脚郊本草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘烧死没有公侯。
贤傻千载知谁是，满眼蓬蒿同一丘。
清朗
宋 高翥
南北山头多墓田，清朗祭扫各纷然。
纸灰飞作白胡蝶，泪血染成红杜鹃。
日降狐狸眠冢上，夜回子息笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何尝到地府。
郊行就事
宋 程颢
芳本绿野恣行时，春进远山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷，困临淌水坐苔矶。
莫辞盏酒尽头劝，只恐风花一派飞。
况是清朗美天色，没有妨游衍莫忘回。
清朗就事
唐 孟浩然
帝里沉清朗，民气自愁念。
车声上道合，柳色东城翠。
花降草全生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗谈代醉。
清朗日园林寄恩人
唐 贾岛
今天清朗节，园林胜事偏偏。
晴风吹柳絮，新火起厨烟。
杜草启三径，文章忆两贤。
几时能命驾，对于酒降花前。
长安清朗
唐 韦庄
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官始赐清朗火，上相闲分白挨钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映绘秋千。
游人记患上升平事，暗喜地步似昔年。
壬戌清朗作
清 屈大均
晨作轻寒暮作阴，愁中没有觉已春深。
降花有泪因风雨，鸣鸟寡情自古今。
祖国山河徒梦寐，中华人物又销重。
龙蛇四海回无所，寒食年年怆客心。
清朗日独酌
宋 王禹偁
一郡官闲唯副使，一年凉节是清朗。
春来春往什么时候绝，闲恨闲愁触处生。
漆燕黄鹂夸舌健，柳花榆荚斗身轻。
脱衣换患上商山酒，笑把离骚单独倾。
清朗日延平路上
宋 高翥
自从闽峤至延平，试问回涂第几程。
人向烟岚深处出，鸟依云树稠边啼。
润沾破屐春泥滑，寒进征衫晓雨晴。
多谢山家插杨柳，报侬今天是清朗。
